2.     Az Isten könyörüljön rajtunk és áldjon meg minket; világosítsa meg az ő orczáját rajtunk.

3.     Hogy megismerjék e földön a te útadat, minden nép közt a te szabadításodat.

4.     Dicsérnek téged a népek, oh Isten, dicsérnek téged a népek mindnyájan.

5.     Örvendnek és vígadnak a nemzetek, mert igazsággal ítéled a népeket, és a nemzeteket e földön te igazgatod. Szela.

7.     A föld megadta az ő gyümölcsét: megáld minket az Isten, a mi Istenünk;

1.     Ez az én szolgám, akit támogatok, az én választottam, akiben gyönyörködöm. Lelkemmel ajándékoztam meg, törvényt hirdet a népeknek.

4.     Nem alszik ki, és nem törik össze, míg a törvénynek érvényt nem szerez a földön; tanítására várnak a szigetek.

1. Ézsaiás 51 : 1, 3-5, 11, 12 (!-ig)

1     Hallgassatok reám, kik az igazságot követitek, kik az Urat keresitek; tekintsetek a kőszálra, a melyből kivágattattatok, és a kútfő nyílására, a melyből kiásattatok!

3     Mert megvigasztalja az Úr Siont, megvigasztalja minden romjait, és pusztáját olyanná teszi, mint az Éden, és kietlenjét olyanná, mint az Úrnak kertje, öröm és vigasság találtatik abban, hálaadás és dicséret szava!

4     Figyeljetek reám, én népem, és reám hallgassatok, én nemzetem! mert tanítás megy ki tőlem, és törvényemet a népek megvilágosítására megalapítom.

5     Közel igazságom, kijő szabadításom, és karjaim népeket ítélnek: engem várnak a szigetek, és karomba vetik reménységüket.

11     Így térnek meg az Úrnak megváltottai, és ujjongás között Sionba jőnek, és örökös öröm fejökön; vígasságot és örömöt találnak, eltünik a fájdalom és sóhaj!

12     Én, én vagyok megvigasztalótok!

2. Máté 9 : 35

35     És körüljárja vala Jézus a városokat mind, és a falvakat, tanítván azoknak zsinagógáiban, és hirdetvén az Isten országának evangyéliomát, és gyógyítván mindenféle betegséget és mindenféle erõtelenséget a nép között.

3. Máté 12 : 10-23

10     És ímé, vala ott egy elszáradt kezű ember. És megkérdék őt, mondván: Ha szabad-é szombatnapon gyógyítani? hogy vádolhassák őt.

11     Ő pedig ezt mondta nekik: "Ki az az ember közületek, akinek ha egy juha van, és az verembe esik szombaton, nem ragadja meg, és nem húzza ki?

12     Az ember pedig mennyivel többet ér a juhnál! Szabad tehát jót tenni szombaton!"

13     Ekkor így szólt ahhoz az emberhez: "Nyújtsd ki a kezedet!" Az kinyújtotta, és meggyógyult a keze: ugyanolyan ép lett, mint a másik.

14     A farizeusok pedig kimentek, és elhatározták, hogy végeznek vele.

15     Amikor Jézus ezt megtudta, eltávozott onnan. Sokan követték; ő meggyógyította mindnyájukat,

16     És megfenyegeté őket, hogy őt ismertté ne tegyék;

17     Hogy beteljesedjék Ésaiás próféta mondása, a ki így szólt:

18     Ímé az én szolgám, a kit választottam; az én szerelmesem, a kiben az én lelkem kedvét lelé; lelkemet adom ő belé, és ítéletet hirdet a pogányoknak.

19     Nem verseng, és nem kiált; az utczákon senki nem hallja szavát.

20     A megrepedezett nádat nem töri el, és a pislogó gyertyabelet nem oltja ki, mígnem diadalomra viszi az ítéletet.

21     És az ő nevében reménykednek majd a pogányok.

22     Akkor odavittek hozzá egy vak és néma megszállottat, és ő meggyógyította, úgyhogy a néma beszélt és látott.

23     Az egész sokaság elcsodálkozott ezen, és ezt mondta: "Csak nem ez a Dávid Fia?"

4. Máté 21 : 23-27

23     Azután bement a templomba, és miközben tanított, a főpapok a nép véneivel együtt odamentek hozzá, és azt kérdezték tőle: "Milyen hatalommal teszed ezeket, és ki adta neked ezt a hatalmat?"

24     Jézus pedig felelvén, monda nékik: Én is kérdek egy dolgot tőletek, a mire ha megfeleltek nékem, én is megmondom néktek, micsoda hatalommal cselekszem ezeket.

25     A János keresztsége honnan vala? Mennyből-é, vagy emberektől? Azok pedig tanakodnak vala magukban, mondván: Ha azt mondjuk: mennyből, azt mondja majd nékünk: Miért nem hittetek tehát néki?

26     Ha pedig azt mondjuk: emberektől; félünk a sokaságtól; mert Jánost mindnyájan prófétának tartják.

27     És felelvén Jézusnak, mondának: Nem tudjuk. Monda nékik ő is: Én sem mondom meg néktek, micsoda hatalommal cselekszem ezeket.

5. Ézsaiás 60 : 1-3, 18, 19

1     Kelj fel, világosodjál, mert eljött világosságod, és az Úr dicsősége rajtad feltámadt.

2     Mert ímé, sötétség borítja a földet, és éjszaka a népeket, de rajtad feltámad az Úr, és dicsősége rajtad megláttatik.

3     És népek jönnek világosságodhoz, és királyok a néked feltámadt fényességhez.

18     Híre sem lesz többé országodban erőszaknak, határaidban pusztulásnak és romlásnak. Isten szabadítását nevezed kőfalaidnak, és dicséretét kapuidnak.

19     Nem a nap lesz többé napvilágod, és nem a hold fénye világít neked, hanem az Úr lesz örök világosságod, és Istened lesz ékességed.

6. Efézusiakhoz 5 : 8, 10, 13, 14

8     Mert valátok régen sötétség, most pedig világosság az Úrban: mint világosságnak fiai úgy járjatok.

10     Meggondolván, mi kedves az Úrnak.

13     Mindezek pedig megfeddetvén, a világosság által napvilágra jőnek; mert minden, a mi napvilágra jő, világosság.

14     Annakokáért mondja: Serkenj föl, aki aluszol és támadj fel a halálból, és felragyogott tenéked a Krisztus.

7. János 16 : 12-14

12     Még sok mondani valóm van hozzátok, de most el nem hordozhatjátok.

13     De mikor eljő amaz, az igazságnak Lelke, elvezérel majd titeket minden igazságra. Mert nem ő magától szól, hanem azokat szólja, a miket hall, és a bekövetkezendőket megjelenti néktek.

14     Az engem dicsőít majd, mert az enyémből vesz, és megjelenti néktek.

1. vii : 1-2

Azoknak, akik a fenntartó végtelenre támaszkodnak, a ma áldással teljes.

2. 26 : 14-18

Az isteni Igazság, Élet és Szeretet ruházta fel Jézust a bűn, betegség és halál feletti hatalommal. Az ő küldetése a mennyei lét Tudományának feltárása volt, hogy bizonyítsa azt, hogy mi az Isten, és mit tesz az emberért.

3. 398 : 13-15

A sorvadt kezű szenvedőnek azt mondta: "Nyújtsd ki a kezedet!" Az kinyújtotta, és „meggyógyult a keze: ugyanolyan ép lett, mint a másik.”

4. 394 : 28-14

Észben kellene tartanunk, hogy az Élet Isten, és hogy Isten mindenható. Nem értve a Keresztény Tudományt, a betegeknek általában alig van bizalmuk benne, amíg jótékony hatását nem érzik. Ez megmutatja, hogy az ilyen esetekben nem a hit a gyógyító. A betegek tudattalanul a szenvedés mellett érvelnek, ahelyett, hogy ellene érvelnének. Elismerik annak valóságát, amikor tagadniuk kellene azt. A megtévesztő érzékek tanúvallomásának ellentmondva kellene érvelniük, és fenntartaniuk az ember halhatatlanságát és Istenhez való örök hasonlatosságát.

Mint a nagyszerű Példaadó, a gyógyítónak úgy kell a betegséghez beszélnie, mint akinek hatalma van felette, hagyva, hogy a Lélek uralkodjon a testi érzékek hamis bizonyítékain, és érvényesítse igényeit a halandóság és a betegség felett. Ugyanaz az Alapelv gyógyítja mind a vétket, mind a betegséget. Amikor az isteni Tudomány felülkerekedik a testi elmébe vetett hiten, és az Istenben való hit megsemmisít minden vétekbe és a gyógyítás anyagi módszereibe vetett hitet, akkor a bűn, betegség és halál el fog tűnni.

5. 342 : 18-26

Lehet-e tagadni, hogy egy olyan rendszer, amely a Szentírás szerint működik, rendelkezik Bibliai tekintéllyel?

A Krisztusi Tudomány felébreszti a vétkest, visszanyeri a hitetlent, és felemeli a tehetetlen beteget betegágyából. A némához az Igazság szavaival szól, és az örömmel válaszol. Általa a süket hall, a sánta jár és a vak lát.

6. 381 : 20-30

Gondolj kevesebbet a halandó elme rendeleteire, és akkor hamarabb megérted az ember Istenadta uralmát. Meg kell értened a kivezető utat az egészségre vonatkozó emberi elméletekből, különben sohasem fogod elhinni, hogy teljesen mentes vagy valamilyen betegségtől. Az ember harmóniája és halhatatlansága mindig elérhetetlen lesz anélkül a megértés nélkül, hogy az Elme nincs az anyagban. Űzzük el a betegséget, mint egy zsiványt, és maradjunk az örök harmónia szabálya - Isten törvénye mellett. Az ember erkölcsi joga érvényteleníteni egy jogtalan ítéletet, egy ítéletet, amelyet az isteni fennhatóság soha nem rótt rá.

7. 52 : 23-28

Isten legfelsőbb földi képviselője, amikor az ember azon képességéről beszélt, hogy az isteni hatalmat tükrözze, profetikusan azt mondta tanítványainak, nem csak az ő korszakukra, hanem minden időkre: Jézus azt mondta: „Aki hisz énbennem, az is cselekszi majd azokat a cselekedeteket, amelyeket én cselekszem.” és „Azokat pedig, akik hisznek, ilyen jelek követik.”

8. 328 : 28 (Jézus)-13

Jézus ígérete örök. Ha ez csupán közvetlen tanítványaihoz szólt volna, a bibliai szöveg úgy szólna, hogy „titeket”, nem pedig „azokat”. E nagyszerű életmű célja az időn átível, és magában foglalja az egész emberiséget. Alapelve végtelen, túlmutat egy adott korszak vagy egy korlátozott követői kör határain. Az idő múlásával a tiszta kereszténység gyógyító elemeit méltó módon fogják kezelni; azokat keresni fogják és tanítani fogják, és az egyetemes jóság teljes dicsőségében fognak ragyogni.

Egy kis kovász az egész tésztát megkeleszti. A Krisztusi Tudomány kicsiny megértése bizonyítja mindannak igazságát, amit arról mondunk. Azért mert te nem tudsz a vízen járni és halottakat feltámasztani, nincs jogod megkérdőjelezni az isteni Tudomány nagy erejét ezeken ezeket tekintve. Légy hálás, hogy Jézus, a Tudomány igazi gyakorlója, megtette ezeket a dolgokat, és példáját ránk hagyta. A Tudományban csak azt használhatjuk, amit megértünk. A hitünket demonstrációval kell bizonyítanunk.

9. 41 : 22-25

Jézus előre látta, milyen fogadtatásban részesül majd a Krisztusi Tudomány, mielőtt még megértik, de ez az előre látás nem akadályozta őt. Teljesítette isteni küldetését, majd leült az Atya jobbjára.

10. 147 : 24-29

Mesterünk betegeket gyógyított, gyakorolta a Krisztusi gyógyítást és annak isteni Alapelve általánosságait tanította tanítványainak; azonban a betegség gyógyítása és megelőzése ezen Alapelvének demonstrálására nem hagyott hátra határozott szabályt. E szabály felfedezése a Krisztusi Tudományra maradt.

11. 123 : 16-27

A Krisztusi Tudomány kifejezést a szerző az isteni gyógyítás tudományos rendszerének megjelölésére vezette be.

A kinyilatkoztatás két részből áll:

1. Az Elme általi gyógyítás ezen isteni Tudományának felfedezéséből a Szentírás spirituális értelmén és a Vigasztaló tanításain keresztül, a Mester ígérete szerint.

2. A bizonyítékból, annak jelenlegi demonstrálásával, hogy Jézus úgynevezett csodái nem kifejezetten egy már elmúlt korszak rendszeréhez tartoztak, hanem hogy azok egy állandóan működő isteni Elvet illusztráltak.

12. 127 : 14-29

Azt azonban elmondhatjuk, hogy a Krisztusi Tudomány kifejezés elsősorban az emberiségre alkalmazott Tudományra utal. A Krisztusi Tudomány feltárja Istent nem mint a bűn, betegség és halál szerzőjét, hanem mint isteni Alapelv, Legfelsőbb Lény, Elme, mely mentes minden gonosztól. Azt tanítja, hogy az anyag a lét hamissága, nem pedig ténye; hogy az idegeknek, agynak, gyomornak, tüdőnek és így tovább - mint anyagnak - nincs sem érteleme, élete, sem érzékelése.

Fizikai tudomány nincs, mivel minden igazság az isteni Elméből fakad. Ezért az igazság nem emberi, és nem egy anyagi törvény, hiszen az anyag nem törvényhozó. A Tudomány az isteni Elme kiáramlása, és egyedül ez képes Istent helyesen értelmezni. Lelki, nem anyagi eredete van. Isteni kinyilatkoztatás - a Vigasztaló, amely minden igazságba bevezet.

13. 311 : 22-25

Amikor az emberiség megérti ezt a Tudományt, ez lesz az Élet törvénye az ember számára - mégpedig a Lélek magasabb törvénye, mely az anyagi érzéken felülkerekedik a harmónia és halhatatlanság által.