1.     Az Isten irgalmára kérlek tehát titeket, testvéreim, hogy okos istentiszteletként szánjátok oda testeteket élő és szent áldozatul, amely tetszik az Istennek;

2.     és ne igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával, hogy megítélhessétek: mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és tökéletes.

3.     Mert a nékem adott kegyelem által mondom mindenkinek közöttetek, hogy feljebb ne bölcselkedjék, mint a hogy kell bölcselkedni; hanem józanon bölcselkedjék, a mint az Isten adta kinek-kinek a hit mértékét.

14.     Érzéki ember pedig nem foghatja meg az Isten Lelkének dolgait: mert bolondságok néki; meg sem értheti, mivelhogy lelkiképpen ítéltetnek meg.

15.     A lelki ember azonban mindent megítél, de õ senkitõl sem ítéltetik meg.

16.     Mert ki ismerte meg úgy az Úr gondolatát, hogy őt kioktathatná? Bennünk pedig Krisztus értelme van.

1. Filippiek 2 : 1-13

1     Ha annakokáért helye van Krisztusban az intésnek, ha helye van a szeretet vígasztalásának, ha helye van a Szellemben való közösségnek, ha helye van a szívnek és könyörületességnek,

2     Teljesítsétek be az én örömömet, hogy egyenlő indulattal legyetek, ugyanazon szeretettel viseltetvén, egy érzésben, egyugyanazon indulattal lévén;

3     Semmit nem cselekedvén versengésbõl, sem hiábavaló dicsõségbõl, hanem alázatosan egymást különbeknek tartván ti magatoknál.

4     Ne nézze kiki a maga [hasznát,] hanem mindenki a másokét is.

5     Az az Elme legyen bennetek, amely Krisztus Jézusban is volt.

6     A ki, mikor Istennek formájában vala, nem tekintette zsákmánynak azt, hogy [õ] az Istennel egyenlõ,

7     Hanem önmagát megüresíté, szolgai formát vévén föl, emberekhez hasonlóvá lévén;

8     És mikor olyan állapotban találtatott mint ember, megalázta magát, engedelmes lévén halálig, még pedig a keresztfának haláláig.

9     Annakokáért az Isten is felmagasztalá õt, és ajándékoza néki oly nevet, a mely minden név fölött való;

10     Hogy a Jézus nevére minden térd meghajoljon, mennyeieké, földieké és föld alatt valóké.

11     s minden nyelv vallja, hogy Jézus Krisztus Úr az Atya Isten dicsõségére.

12     Ezért tehát, szeretteim, ahogyan mindenkor engedelmeskedtetek, nem csupán jelenlétemben, hanem sokkal inkább most, távollétemben is, félelemmel és rettegéssel munkáljátok üdvösségeteket,

13     Mert Isten az, aki munkálja bennetek mind az akarást, mind a munkálást jó kedvéből.

2. Máté 4 : 23, 24

23     És körüljárja vala Jézus a városokat mind, és a falvakat, tanítván azoknak zsinagógáiban, és hirdetvén az Isten országának evangyéliomát, és gyógyítván mindenféle betegséget és mindenféle erõtelenséget a nép között.

24     És elterjede az ő híre egész Siriában: és hozzávivék mindazokat, akik rosszul valának, a különféle betegségekben és kínokban sínylődőket, ördöngösöket, holdkórosokat és gutaütötteket; és meggyógyítja vala őket.

3. Márk 5 : 1-16

1     És menének a tenger túlsó partjára, a Gadarenusok földére.

2     És a mint a hajóból kiméne, azonnal elébe méne egy ember a sírboltokból, a kiben tisztátalan lélek volt,

3     A kinek lakása a sírboltokban vala; és már lánczokkal sem bírta õt senki sem lekötni.

4     Mert sokszor megkötözték õt békókkal és lánczokkal, de õ a lánczokat szétszaggatta, és a békókat összetörte, és senki sem tudta õt megfékezni.

5     És éjjel és nappal mindig a hegyeken és a sírboltokban volt, kiáltozva és magát kövekkel vagdosva.

6     Mikor pedig Jézust távolról meglátta, oda futamodék, és elébe borula,

7     És fennhangon kiáltva monda: Mi közöm nékem te veled, Jézus, a magasságos Istennek Fia? Az Istenre kényszerítelek, ne kínozz engem.

8     (Mert ezt mondja vala néki: Eredj ki, tisztátalan lélek, ez emberbõl.)

9     És kérdezé tõle: Mi a neved? És felele, mondván: Légió a nevem, mert sokan vagyunk.

10     És igen kéré õt, hogy ne küldje el õket arról a vidékrõl.

11     Vala pedig ott a hegynél egy nagy disznónyáj, a mely legel vala.

12     És az ördögök kérik vala õt mindnyájan, mondván: Küldj minket a disznókba, hogy azokba menjünk be.

13     És Jézus azonnal megengedé nékik. A tisztátalan lelkek pedig kijövén, bemenének a disznókba; és a nyáj a meredekrõl a tengerbe rohana. Valának pedig mintegy kétezeren; és belefúlának a tengerbe.

14     A kik pedig õrzik vala a disznókat, elfutának, és hírt vivének a városba és a falvakba. És kimenének, hogy lássák, mi az, a mi történt.

15     És menének Jézushoz, és láták, hogy az ördöngõs ott ül, fel van öltözködve és eszénél van, az, a kiben a légió volt; és megfélemlének.

16     A kik pedig látták, elbeszélék nékik, hogy mi történt vala az ördöngõssel, és a disznókkal.

4. Zsoltárok 46 : 1-3 (első .-ig), 4-7 (!-ig), 8-11 (!-ig)

1     Isten a mi oltalmunk és erõsségünk! igen bizonyos segítség a nyomorúságban.

2     Azért nem félünk, ha elváltoznék is a föld, ha hegyek omlanának is a tenger közepébe:

3     Zúghatnak, tajtékozhatnak hullámai; hegyek rendülhetnek meg háborgásától.

4     Forrásainak árja megörvendezteti Isten városát, a Felségesnek szent hajlékait.

5     Az Isten õ közepette van, nem rendül meg; Megsegíti Isten virradatkor.

6     Nemzetek zajongnak, országok mozognak; kiereszti hangját, megszeppen a föld.

7     A Seregek Ura velünk van, Jákób Istene a mi várunk!

8     Jõjjetek, lássátok az Úr tetteit, a ki pusztaságokat szerez a földön;

9     Hadakat némít el a föld széléig; ívet tör, kopját ront, hadi szekereket éget el tûzben.

10     Csendesedjetek és ismerjétek el, hogy én vagyok az Isten! Felmagasztaltatom a nemzetek közt, felmagasztaltatom a földön.

11     A Seregek Ura velünk van, Jákób Istene a mi várunk!

5. Kolosséiakhoz 3 : 15 (a Krisztus)

15     ... a Krisztus békessége uralkodjék a szívetekben, hiszen erre vagytok elhíva az egy testben. És legyetek háládatosak.

6. Rómaiakhoz 15 : 5, 6, 13

5     A békességes tűrésnek és vígasztalásnak Istene pedig adja néktek, hogy ugyanazon indulat legyen bennetek egymás iránt Krisztus Jézus szerint:

6     Hogy egy szívvel, egy szájjal dicsõítsétek az Istent és a mi Urunk Jézus Krisztusnak Atyját.

13     A reménységnek Istene pedig töltsön be titeket minden örömmel és békességgel a hivésben, hogy bõvölködjetek a reménységben a Szent Lélek ereje által.

1. 507 : 24 (mindent-ig)

A végtelen Elme teremt és kormányoz mindent

2. 469 : 12-31 következő oldal

Kérdés: — Mi az Elme?

Válasz: — Az Elme Isten. A tévedés kiirtója az a nagyszerű igazság, hogy Isten, a jó, az egyetlen Elme, és hogy a végtelen Elme állítólagos ellentéte - amit ördög-nek vagy gonosznak neveznek - nem Elme, nem Igazság, hanem hiba, intelligencia és valóság nélkül. Csak egy Elme lehet, mert csak egy Isten van; és ha a halandók nem igényelnének, és nem fogadnának el más Elmét, a vétek ismeretlen volna. Csak egy Elménk lehet, ha az az egy végtelen. Eltemetjük a végtelenség érzetét, amikor elfogadjuk, hogy noha Isten végtelen, a gonosznak mégis helye van ebben a végtelenségben, mert a gonosznak nem lehet helye, ahol minden teret Isten tölt be.

Szem elől veszítjük a mindenhatóság jelentőségét, amikor azután, hogy beismerjük, hogy Isten, vagy a jó, mindenütt jelenlévő és minden hatalom birtokosa, még mindig azt hisszük, hogy létezik egy másik, gonosznak nevezett erő. Ez a hiedelem, hogy egynél több Elme van, olyan ártalmas az isteni hittudományra, mint az ókori mitológiai és a pogány bálványimádás. Egy Atyával, mégpedig Istennel, az emberek mind testvérek lennének; és egy Elmével, amely Isten, vagyis a jó, az emberek testvérisége Szeretetből és Igazságból állna, amelynek egységes Alapelve és lelki hatalma volna, ami az isteni Tudományt alkotja. Az egynél több elme feltételezett létezése volt a bálványimádás alapvető tévedése. Ez a tévedés feltételezte a lelki hatalom elvesztését, hogy elvész az Élet lelki jelenléte mint végtelen, hasonlótlanság nélküli Igazság, és hogy elvész a Szeretet mint örökké jelenvaló és egyetemes.

Az isteni Tudomány azt az elvont megállapítást, hogy csak egy Elme van, a következő magától értetődő tétellel magyarázza: Ha Isten, vagyis a jó, valóságos, akkor a gonosz, Isten hasonlótlansága valótlan. És a gonosz csak úgy tűnhet valóságosnak, hogy valóságot tulajdonítanak a valótlannak. Isten gyermekeinek csak egy Elméjük van. Hogyan válhat a jó gonosszá, amikor Isten, az ember Elméje, soha nem vétkezik? A tökéletesség mértéke eredetileg Isten és az ember volt. Leszállította-e Isten a saját színvonalát, és elbukott-e az ember?

Isten az ember teremtője, és amint az ember isteni Alapelve tökéletes marad, úgy az isteni idea vagy tükröződés, az ember, is tökéletes marad. Az ember Isten lényének kifejez(őd)ése. Ha bármikor volt olyan pillanat, amikor az ember nem fejezte ki az isteni tökéletességet, akkor volt egy olyan pillanat, amikor az ember nem fejezte ki Istent, és ennek következtében, volt olyan idő, amikor Isten ki nem fejezett volt - azaz entitás nélküli. Ha az ember elvesztette a tökéletességet, akkor elvesztette tökéletes Alapelvét, az isteni Elmét. Ha az ember valaha is enélkül a tökéletes Alapelv vagy Elme nélkül létezett, akkor az ember létezése mese volt.

3. 480 : 10-12

A tudatot, akárcsak a cselekvést, az Elme irányítja – az Istenben van, mindannak az eredetében és kormányzójában, amit a Tudomány feltár.

4. 411 : 13-26

Feljegyezték, hogy Jézus egyszer megkérdezte egy betegség nevét, - olyan betegségét, amelyet ma elmebetegségnek neveznek. A démon, vagy a gonosz, azt felelte, hogy neve Légió. Erre Jézus kiűzte a gonoszt, az őrült ember megváltozott, és azonnal egészséges lett. A Szentírás azt látszik jelezni, hogy Jézus arra késztette a gonoszt, hogy meglássa önmagát, és így semmisüljön meg.

Minden betegség előidéző oka és alapja félelem, tudatlanság vagy bűn. A kórt mindig egy mentálisan mérlegelt hamis érzet váltja ki. A betegség egy külsőleg megjelenített gondolati kép. A mentális állapotot fizikai állapotnak nevezzük. Amit a halandó elme fizikai állapotként dédelget, az a testen képszerűen megjelenik.

5. 520 : 3 (A felmérhetetlen)-10, 28-3

A felmérhetetlen Elme kifejezésre jut. A végtelen Szeretet mélysége, szélessége, magassága, hatalma, magasztossága és dicsősége tölt minden teret be. Ez elég! Az emberi nyelv csak parányi részét tudja kifejezni annak, ami létezik. A feltétlen eszményt, az embert, nem látják vagy értik meg jobban a halandók, mint az Ő végtelen Alapelvét, a Szeretetet. Az Alapelv és annak eszméje, az ember, együttlétezők és örökkévalók.

Mivel az Elme teremt mindent, nem marad semmi, amit egy alacsonyabb hatalom alkothatna. A Szellem az Elme Tudományán keresztül hat, soha nem késztetve az embert arra, hogy megművelje a földet, hanem magasabb rendűvé teszi őt a talajnál. Ennek ismerete felemeli az embert a gyep, a föld és környezete fölé, a tudatos lelki harmóniába és az örök létbe.

6. 169 : 18-28

A Tudomány nemcsak azt tárja fel, hogy minden betegség eredete mentális, hanem azt is kijelenti, hogy minden betegséget az isteni Elme gyógyít meg. Nem lehetséges gyógyulás, csak ezen Elme által, bármennyire is bízunk egy gyógyszerben vagy bármely más eszközben, amelyre az emberi bizalom vagy törekvés irányul. Nem az anyag, hanem a halandó elme hozza el a betegeknek mindazt a jót, amiről úgy tűnik, hogy az anyagiságtól kapják. De a betegek sohasem gyógyulnak meg igazán, csak az isteni erő segítségével. Csak az Igazság, Élet és Szeretet tevékenysége tud harmóniát adni.

7. 201 : 7 (Mindig)-7

Az Igazság új teremtményt alkot, akiben a régi dolgok elmúlnak, és „újjá lett minden”.

8. 371 : 27-32

A faj felemelésének szükségessége az eredője annak a ténynek, hogy az Elme képes ezt megtenni; mivel az Elme képes tisztaságot adni a tisztátalanság, erőt a gyengeség és egészséget a betegség helyett. Az Igazság az egész rendszerben változást előidéző szer, és képes „teljesen egész”-szé, gyógyulttá tenni.

9. 417 : 10-16

Tartsd fenn a Krisztusi Tudomány tényeit – hogy a Szellem Isten, és ezért nem lehet beteg; hogy amit anyagnak nevezünk, nem lehet beteg; hogy minden okság az Elme, amely spirituális törvényeken keresztül működik. Aztán tarts ki az Igazság és a Szeretet rendíthetetlen megértésével, és győzni fogsz.

10. 391 : 7-13

Ahelyett, hogy vakon és nyugodtan megadnád magad a betegség kezdődő vagy előrehaladott fokozatainak, lázadj fel ellene. Száműzd azt a hiedelmet, hogy akár egyetlen beférkőző fájdalmat is vendégül láthatsz, amelyet ne lehetne kiűzni az Elme hatalmával, és ilyen módon megelőzheted a fájdalom kifejlődését a testben. Istennek semmilyen törvénye nem akadályozza meg ezt az eredményt.

11. 453 : 29-30

A Keresztény Tudós orvossága az Elme, az isteni Igazság, amely az embert szabaddá teszi.